公平的秩序，其核心并不复杂：
将权力关进牢笼，使其分散，并彼此制约；
辅以严格而精确、不容亵渎的量刑。
当高高在上的权力被有效的机制束缚，行事便有了边界与顾忌；
当世间万事皆有清晰、公正的法度可依循，万物运行便自然有了稳定可期的规则。
当然，这一切的前提，在于法律本身的至高无上与神圣不可侵犯。
它必须是悬于所有生灵头顶的达摩克利斯之剑。
公正无私，恒久不变。
一旦法律本身沦为少数人可随意涂抹、更改的玩物。
哪怕只是最细微的条款被私心篡改，那么建立在其上的所有信任基石便将产生裂痕，继而动摇。
法律的威严与公正性一旦被打开缺口，便会如同堤坝蚁穴，后患无穷。
最终使其彻底变质，失去应有的效力。
基于对旧世界崩溃根源的深刻反思，
以及原先世界的规则，言斐很快勾勒出了一套新秩序的初步框架。
他提议设立一个名为“三界审判院”的最高权力与裁决机构。
审判院由十二个固定席位组成，席位由三界根据特定规则公平推选代表担任，任期固定，定期轮换。
最高权力被刻意分散，汇聚于这十二席之中。
任何关乎三界根本、影响深远的重要决议如律法修订、重大冲突仲裁等，
必须经由审判院全体成员投票，多数同意，方可生效执行。
与此同时，一套严苛、详尽、逻辑自洽的根本法典被同步起草。
法典不仅明确了仙、魔、人三界各自的权利、义务与行为规范。
更以最清晰的条款，严格划定了“审判院”及其成员权力的边界。
设置了防止权力滥用与腐化的监督与制衡机制。
并规定了违反法典将面临的、不容任何特赦的严厉惩处。
权力被关进制度的笼子，法度成为超越个体的